主讲人：白彤东

时间：3月9日（星期四），19：00时-21：00时

地点：下里巴人

嘉宾简介：

白彤东，复旦大学哲学学院教授（博导），上海高校特聘教授，纽约大学法学院兼职教授。他的研究兴趣包括中国哲学和政治哲学，尤其是先秦政治哲学的当代意义之问题。他的著作有Against Political Equality: The Confucian Case（普林斯顿大学出版社）、China: The Political Philosophy of the Middle Kingdom（Zed Books）、《旧邦新命：古今中西参照下的古典儒家政治哲学》（北大出版社）、《实在的张力：EPR论争中的爱因斯坦、玻尔与泡利》（北大出版社）和《天下：孟子五讲》（广西师大出版社）。他在复旦开办了英文授课的中国哲学硕士项目，意图培养下一代海外中国哲学的研究人才和推动中国哲学的世界地位。

讲座提纲：

尼采认为，在（西方）古典（古希腊和古罗马）时代，怜悯不被重视，在犹太教乃至基督教中它才开始被当作道德，而在（欧洲）现代得以滥觞。对此种变化，他用主人道德与奴隶道德、以及奴隶的反叛来解释。这一解释彻底无法说明为什么恻隐之心会在孔子那里成为道德之根本，并成为传统中国主流价值的一部分。笔者在这篇文章中会指出，同情心的地位的变化来自于中国周秦之变与西方现代化所面对的一个共同问题，即作为现代化的特征之一的广土众民的大国的内在凝聚力的问题。这一理解是笔者所提出的中国周秦之变乃是一种现代化、中国先秦哲学乃一种现代哲学的一个旁证。中国传统哲学比起欧洲古典哲学，要更与现代相关。

讲座书籍：《新大学思维——在移通听讲座》（截止2023年已印发至第10辑）

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（名师课堂办公室）