《苏格拉底、孔子所开创的世界》作为一门通识哲学课程，旨在为学生打开一扇窗户，透过这扇窗，看到更多的可能世界。本学期课程设计进行改革，大大增添了阅读、讨论和小组汇报的比例，并在中哲和西哲内容完结之后，增添学生自主进行课堂陈述的部分，鼓励学生插上“理性”的翅膀，锻炼学生将一个阶段的所学、所读、所思、所论进行综合性呈现。在西哲课程陈述部分，老师列出12个与授课内容相关的选题，学生分小组进行合作探讨，最终呈现出一篇文章。“当你遇到了苏格拉底，你想对他说什么？”便是其中一个选题。古希腊哲人苏格拉底自称是一只“牛虻”，不断地想要唤醒雅典人“关心自己”。他穿着长袍，在广场上与愿意与之对话的人讨论“什么是正义”，“什么是勇敢”。当我们遇到这样的苏格拉底，我们会与他做一番怎样的交谈呢？

学生分享——魂穿：与苏格拉底的对话

那是自晴天劈下的一道闪电，将我的灵与肉分离，化为幽灵来到了古希腊时代。

我的意识在黑暗中沉浮……当我睁开眼时，发现自己正身处于一间石室之中。石室有窗，凄冷的月光从外面洒进来，照在我寄生的阴暗之外，勾勒出了一个侧躺在对面石床上的，单臂撑头而卧的峥嵘人形。

阴冷……是肉体的触觉，但精神没有。

这是一所监牢？我混沌地思考着，在月光下现身，像一团青烟般朝着对面那人缓缓飘去。

很近……很近了。

狮子鼻、厚嘴唇、凸眼睛、短身材……

我看着他的脸。他没有睡着，不过是闭目养神，脸上挂着一抹难以察觉的决然的神色。他约莫70年纪，发际线很高，额头宽厚，人们说这长相是有大智慧的特征。

“你是谁呢？漂浮的幽灵？”或许是我转挪时带动的冷风动静太大，他从假寐中惊醒，目光如矩地看着我，“灵魂居然能被我看见，莫非那传说中的冥府真的存在，而你就是哈迪斯派来的使者，要在明日的审判前便夺走我这个不信旧神的凡人的性命吗？”

“不是。我没有恶意，只是一个四处漂泊的幽灵罢了。”我借着空气的振动发出含混的声音，“这所石室看来是一处监牢。你是何人，又为什么会到这里呢？”

“我的名字是苏格拉底，不过是一个因罪入狱的普通人罢了。”自称苏格拉底的老者的嘴角挂上了一丝淡淡的微笑，眼中的光线也变得柔和了，“我这一生都在追求真理和智慧，我试图用谈话来启发雅典的人民，引导他们学会思考，获得智慧和理性，同时我也在其中汲取到知识的养分，让自己成为一个充满理性的、善良的人。”

“理性？善良？”我有些疑惑。

“知识就是理性。”苏格拉底耐心地解释道，“人本身具有善良的特性，只是因为缺乏知识的熏陶而理性不足……如果获得了知识，人们就能以更加透彻的目光去观察这个世界，拥有了知识，就拥有了理性。”

“你的话，让我想起了东方的一个小国家中，一位思想家说过，‘性相近，习相远’，需要通过教育来灌输世人以真理，让人们重拾本性……”

“那真是……咳，可惜了。”苏格拉底的表情显得十分落寞，“这样志同道合的人实在少见，要是我可以在明天的审判中存活的话，我可能会去东方与他聊一聊吧……”

“苏格拉底先生，”我的心中涌起一丝尊敬，“其实我来自未来的世界，我想问问您，如果您前往了我身处的时代，您会怎样去传播您的思想呢？”

“未来是难以预料的，我的目光放在当下，”苏格拉底从床上坐了起来，正色道，“如今的雅典，愚昧的人还是太多。即便有代表着民主决策的公民大会，其中仍然有舞弊谋私的行为存在。有的人仗着公民中有些人的文化水平不高，故意将判决票数集中，煽风点火，造成了许多不公正的审判结果。而有的人虽然身为公民，但并没有把自己看作雅典城邦中的一分子，心中没有政治，没有大众的利益，浑浑噩噩地生活，不关心时事……这些人，都是因为知识不够而造成了他们的愚昧。我与他们对话，就是想要引导这些拥有自己的思想，获得理性，从而能够认识自己，成为一个真正的人……”

“认识自己，是说对于客观真理的追求不能只从外界获得，也必须反求自身、研究自我吗？”

“是的，”苏格拉底点点头道，“客观真理是存在的，但追求真理的方式不能只看外界。那些自称‘智者’的家伙们宣传相对主义，一昧地强调感觉，却不知道人自身是有所不足的，就像修筑房屋，即便图纸的设计有多么简单或精妙，但工人可能会怠工，天气可能会影响，建材也可能会遇到劣质的……种种原因都可能会导致房屋修建的延期、失强甚至失败。”

“嗯……苏格拉底先生。”我有些迟疑地问道，“您，认为自己有罪吗？”

“我被指判的罪名，是藐视传统宗教、腐化青年。”苏格拉底宽容地笑了笑，“这是法律对我下的判决。我明白人们对我的思想不甚了解，但这确实不是他们的错，是这个时代的主流思想局限了他们。”他抬起一只手，五指摊开，让月光穿过手指的影子投射在地面上，“你看这地上的影子……对雅典的人们来说，这影子就是他们所能看到的世界的全部，他们只知道地上有影子，却不明白是什么造成了这个现象，最后认为影子是真理……而我就是那个在一次偶然的转身之后看见了月亮，并试图把影子形成的原因传授给人们的人。对于那些一生都活在影子下的人来说，这样的说法必然是难以接受的，可能有人会接受我的观点，像我的学生们；但更多的人会觉得我疯了，他们想要说服我的‘错误’，——有些极端的甚至会把我看做异教徒群起而攻之。所以，我从我开始传授我的思想伊始就已经做好了觉悟……我不会怪罪他们，我也不会后悔，毕竟哲学就是爱智慧，我追求真理，就必然会在途中有所付出。”

（2019级大数据管理与应用7班 沈业皓、蒲磊、黄亚州、冉坤、陈俊豪、周莎）

“当你遇到苏格拉底……”这一选题是12个选题中最开放的，意味着学生需要对苏格拉底的形象及他的思想有一个整体的把握之后，才能展开思想的对话。这一小组以对话的形式开启了一番遐想，其中贯穿了苏格拉底对意见和知识的看法，加入了自己对雅典城邦政制的理解，通过“月亮与影子”来对照柏拉图的“洞喻”，让人惊喜的还有孔子的出场。他们能够充分地把握并结合课程授课内容，融入进陈述中，生动地再现了苏格拉底的哲人形象。我们通过增加课堂陈述环节，实现“以学为中心”，学生从被动的接受者转变为好奇的探险家。授课内容不再是一个个静止的展品，课程内容在同学们想象力和理性能力的魔法下变得鲜活起来，同学们也慢慢体会在哲学问题中漫游的乐趣。

图文 庞文华