4月23-25日，集团三校通识部教师李璐琳、庞文华、杨小梅、张晨受邀于上海大学参加「动物哲学」学术会议，与会百余名师生分别来自北京大学、清华大学、复旦大学、北京师范大学、厦门大学等多所高校，聚集了领域内多位学术大牛。议程紧凑，议题十分丰富，囊括动物研究最前沿的诸多话题，无论是主讲人还是评议人，发言都鞭辟入里，同时也妙趣横生。

会议内容学术性强，似乎与通识教学（讲究「通」而非「专」）并无直接关联。其中涉及的「认知」、「意识」、「因果性」等概念都是哲学中最核心、最困难的概念，传统研究在抽象意义上，或通过思想实验，或通过文献研究进行考察，而近年来，随着学科交叉的出现，哲学与生物学、心理学、人工智能融合，哲学研究也逐渐走出书房。

在动物研究中，科学家、哲学家通过自然观察（户外、野外）、动物实验对动物的行为进行观察研究，以期对动物的意识、心灵、权利问题作出回答。动物能感觉到疼痛吗？动物的疼痛意味着什么？动物有意识吗？动物的行为只是被本能掌控吗？动物是理性的吗？动物在何种意义上拥有权利？人类有权虐待动物吗？人和动物的区分是什么？传统哲学中对于「人的本质」的定义在动物研究中显示出新的进路，这种进路十分有趣，且行之有效。

传统对于动物研究的忽视，让我们在定义「人」时，稍显自以为是，而动物研究直接对人类中心主义提出质疑，人真的是「万物之灵」吗？人在何种意义上「为自然立法」？我们应当如何看待「人」以外的存在？类似的追问也存在于「女性主义」的研究上。传统哲学无视，甚至贬低女性。上个世纪女性主义兴起，近年来围绕相关话题形成的极大范围的社会性讨论，同样也对传统哲学的关键命题提出质疑：男性是理性的，是道德存在者，女性是非理性的，无法承担道德责任，因此无权成为「公民」，这是真的吗？诸如此类看似简单的问题从反面回应了最经典、最深刻的哲学问题。过去，动物伦理、女性主义作为《正义论》一课在行将结课之际匆忙带过的内容，未来似乎可以成为课程的核心议题。

图片下方文字介绍：三校教师代表与会议组织者刘小涛教授（右二）

会议间隙，三校教师积极与参会学者交流。在他们看来，多学科交叉背景下的动物意识研究、动物伦理逐渐成为受到专业研究者重视、也受学生欢迎的方向，多所高校相继开设《动物意识》、《动物伦理》等课程。国内相关研究起步较晚，且未成体系，但对于年轻研究者而言，这未尝不是一种机会。

近两年我校通识部在课程改革方面精益求精，试图平衡「通」与「专」，知识性与趣味性、实用性。《正义论》一课也在持续更改中逐渐找准定位：将经典的哲学理论运用在热门的社会议题中，通过专题授课+课后分组讨论，训练学生批判性思维、独立思考、有效表达的能力。动物伦理、女性主义虽是传统哲学的边缘话题，但其有趣、现实、热门等特点却有助于我们在新的培养目标之下展开教学。

图文：李璐琳

（通识教学部供稿）