10月26日16：00至18：30，三校四区围绕《正义论》课程建设开展交流会。本次交流会是通识教育板块课程建设系列交流会的第四期，采用线上、线下相结合的交流形式，会议邀请海南大学人文学院社会科学研究中心谢永康教授参与，谢教授做了题为“技术批判、文化工业与反犹主义——《启蒙辩证法》的三个主题”的报告。会议由重庆移通学院通识教学部副主任李娇主持，三校四区通识教学部、远景学院、电影评论中心相关教师、部分学生参会。

谢永康教授毕业于南开大学哲学学院，曾任南开大学哲学学院教授、副院长，自2018年起任海南大学人文学院社会科学研究中心教授。此次会议之前，通识教学部教师代表曾向谢教授介绍重庆移通学院通识课程体系和特色育人模式，针对学情及课程团队教师的教研需求，特别为我校师生准备了相关的话题方向，因此与会师生皆感获益良多。

“法兰克福学派”是谢教授的研究方向之一。继承德国古典哲学对启蒙和理性主义的反思，并将之运用到社会研究中，形成一门横跨哲学、社会学、心理学、文学、艺术等学科的社会批判理论，与晦涩抽象、又与现实生活相距甚远的哲学理论相比，法兰克福学派显然更亲切又接地气，代表人物中的马尔库塞，其著作《单向度的人》广为人知，我校艺术传播学院的同学甚至能就书中观点评论一二。而霍克海默与阿多诺在我国的研究相对较少，二人合著《启蒙辩证法》以及阿多诺著《否定辩证法》近年来在谢教授的推动下，研究进展可谓迅猛。我校课程如能吸纳部分相关内容，一定会使课程框架更完整。谢教授此次讲座的主题——技术批判、文化工业与反犹主义——正与已有的课程内容形成完美互补。

法兰克福学派的代表人物：霍克海默和阿多诺

讲座伊始，谢教授介绍了社会批判理论的观念、法兰克福大学社会研究所与法兰克福学派的几位代表人物，如阿多诺、霍克海默和哈贝马斯。在报告的第一部分中，谢教授就法兰克福学派的技术批判的现实性和启蒙辩证法的技术批判两个方面展开了论述。技术批判关涉现代生活中的数字技术、生物技术等内容，并提出技术与人类本质之间关系的疑问。进而促使人反思，技术是使得生活更加便利，还是技术统治了人类。谢教授以卓别林的电影、机械狗、阿尔法狗等作为案例，精彩地呈现了阿多诺在《启蒙辩证法》中的主要观念。

随后，谢教授进入了《启蒙辨证法》的第二个主题：文化工业。他从“咪咪眼”的中国人形象谈到文化殖民与大众偏见，又以超级女声的投票讲解了审美活动中的民主问题。以流行文化中的传播和复制为例，谢教授认为文化工业的反思和批判，要从工业的技术维度和经济维度展开。在报告的第三部分中，谢教授着重讲解了现代社会中存在的歧视问题、民粹主义与种族问题。他以华为被制裁为例，提及当今全球化与逆全球化的趋向。

报告的最后，谢教授以批判性思维的总体方法作为结论，他认为把握批判性思维的两个路径文本研读和审视现实。一是要以哲学家的批判作为案例来学习，二是需要以哲学的方式审视现实，超出非理论的思考。

讲座之后的交流环节中，与会师生踊跃提问，罗磊老师就《启蒙辩证法》与浪漫主义的“反启蒙”之间的思想联系提问；黄延果老师就《生命科学中的伦理》一课中所涉及的“人的本质”、“工具理性”、“价值理性”等问题与谢老师进行深入交流；汪海平同学思路清晰地表达了自己对于哲学和哲学家的看法，获得谢教授的赞扬。与会师生尽可能地表达、交流，但时间仓促，只能有缘再叙。

图文：李璐琳

（通识教学部供稿）